慧远法师年谱(41-45岁)
来源:
|
作者:张卫平
|
发布时间: 2017-12-15
|
5135 次浏览
|
分享到:
晋孝武帝宁康二年前秦苻坚建元十年甲戌（374）四十一岁
二月，以王坦之为北中郎将，兼徐，兖二州刺史。五月，蜀人张育自号蜀王，帅众围成都，遣使称藩。七月，苻坚将邓羌攻张育，灭之。十一月，征西将军桓豁遣师讨平贼。镇远将军桓石破苻坚姚苌于垫江。（《晋书·孝武帝纪》）
慧远随道安还襄阳。
《高僧传》卷五《道安传》：“时征西将军桓朗子镇江陵，要安暂住。朱序西征，复还襄阳。”按道安暂住江陵及复还襄阳之年颇难确定。汤用彤《佛教史》第八章谓“安公既达襄阳（公元365年），居白马寺，后移檀溪寺。时征西将军桓朗子镇江陵（桓豁兴宁三年领荆州刺史，公元365年），安公暂往。及朱序西镇，复请还襄阳（377）。后二年（379）苻丕陷襄阳，安乃西入关。”汤氏似以兴宁三年（365）道安始达襄阳不久，便应桓豁之邀暂往江陵，至朱序西镇，才复请还襄阳。若依其说，道安在江陵长达十二三年。然《道安传》称桓豁邀安“暂住”，既言“暂住”，必无长达十年理。而道安自称在“汉阴”十五年，“汉阴”指襄阳无疑。又《道安传》叙桓豁“要安暂往”之后，即言“朱序西镇，复请还襄阳”语意一贯，此又可证暂往江陵与复请襄阳二事，必不会相距十余年。与此相关的重要问题为朱序西镇襄阳之年。
《晋书·孝武帝纪》载：太元二年（377）三月，以兖州刺史朱序为南中郎将、梁州刺史，监沔中诸军事，镇襄阳。《通鉴》卷一百四亦谓朱序镇襄阳在太元二年。唯《晋书朱序传》去：“宁康初，拜使持节，监沔中诸军事、南中郎将、梁州刺史，镇襄阳。”若从《孝武帝纪》及《通鉴》之朱序镇襄阳为太元二年说，则道安于太元二年前尚在江陵。然此结论至少有两点难于解释：一是《出三藏记集》卷九《渐备经十住梵名并书序》谓泰元元年《渐备经》送达襄阳，付沙门释道安。可见，太元元年（376），道安不在江陵。二是《法苑珠林》卷十三载：宁康三年（375），襄阳沙门释道安铸就丈八金铜无量寿佛。此亦可证宁康三年道安已在襄阳。故今暂依《朱序传》称序于宁康初镇襄阳之说，定朱序西镇襄阳于本年。要之，道安或于去年应桓豁之邀暂往江陵，朱序西镇复请还襄阳，在江陵为时甚短。
竺法深卒。（《高僧传》卷五《竺法潜传》）
晋孝武帝宁康三年前秦苻坚建元十一年乙亥（375）四十二岁
五月，兰田侯王坦之卒。以中军将军、扬州刺史桓冲为镇北将军、徐州刺史、镇丹徒。尚书仆射谢安领扬州刺史。（《晋书·孝武帝》）
慧远随道安在襄阳。
道安建檀溪寺，并铸释迦佛像，慧远因作《晋襄阳阳丈六金像赞序》。
事见《高僧传》卷五《道安传》。《法苑珠林》卷十三：“东晋宁康三年四月八日，襄阳檀溪寺沙门释道安，盛德昭彰，播声宇内，于郭西精舍，铸就丈八金铜无量寿佛，明年冬季严饰成就。” 《法苑珠林》称道安铸无量寿佛，然实为释迦金像。《广弘明集》卷十五慧远《晋襄阳丈六金像赞序并颂》曰：“佛哉释迦，与化推移。”又，檀溪寺位于檀溪水侧，以水名寺。《水经注》卷二十八《沔水》：“又北迳檀溪水，水侧有沙门释道安寺，即溪之名以表寺目也。”
晋孝武帝太元元年前秦苻坚建元十二年丙子（376）四十三岁
正月，以征西将军桓豁为征西大将军。领军将军郗愔为镇军大将军，中军将军桓冲为车骑将军。加尚书仆射谢安中书监、录尚书事。七月，苻坚将苟苌陷凉州，虏刺史张天锡，尽有其地。十二月，苻坚使其将苻洛攻代，执代王涉翼犍。（《晋书·孝武帝》）
慧远随道安在襄阳。
五月二十四日，《放光》《光赞》二经送达襄阳，道安为之作《略解》。（《出三藏记集》卷七道安《合放光光赞略解序》）
十月三日，《渐备经》亦辗转送达襄阳。（《出三藏记集》卷九佚名《渐备经十住梵名并书叙》）
本年冬，道安饰襄阳佛像毕。
《法苑珠林》卷十三载：道安于孝武帝宁康三年（375）铸就金像，明年冬季严饰成就。
苻坚约于本年遣使送外国金箔倚像等。（《高僧传》卷五《道安传》）
慧永约于本年至庐山，住西林寺。
《高僧传》卷六《慧永传》：“素与远共期，欲结宇罗浮之岫，远既为道安所留，永乃欲先逾五岭，行经寻阳，郡人陶范苦相要留，于是且停庐山之西林寺，既门徒稍盛。”东圣俞《庐山记》引欧阳询《西林道场碑》：“昔光实禄卿寻阳陶范，缔结伽蓝，命曰西林，是岁太和二年即晋太元之初也。刺史陶范挹其道风，宛如夙契。于是留憩庐山，舍宅栖至。”按，陶范乃陶侃之子。《晋书陶侃传》：“侃有子十七人，唯洪、赡、夏、琦、旗、斌、称、范、岱、见旧史，余者并不显。”“范最知名，太远初为光禄卿。”又《佛祖统纪》卷三十六载：“太元元年，慧永法师至庐山居西林香谷，寻阳刺史陶范，舍所居以为寺。” 今从《佛祖统纪》
晋孝武帝太元二年前秦苻坚建元十三年丁丑（377）四十四岁
七月，以尚书仆射谢安为司徒，安让不拜，复加侍中，都督扬、豫、徐、兖、青五州诸军事。八月，车骑将军桓冲来朝。以尚书仆射谢安为司徒。征西大将军、荆州刺史桓豁卒。十月，以车骑将军桓冲都督荆州、江等七州诸军事，领南蛮校尉、荆州刺史。尚书王蕴为徐州刺史，督江南晋陵诸军。征西司马谢玄为兖州刺史、广陵相，监江北诸军。桓冲奏自江陵移镇上明，使冠军将军刘波守江陵，谘议将军杨亮守江夏。（《晋书孝武帝纪》、《通鉴》卷一百四）
慧远随道安在襄阳。
苻坚遣使西域求鸠摩罗什。（《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》）
周续之生。（《宋书周续之传》）
十二月，临海太守郗超卒。（《通鉴》卷一百四）
晋孝武帝太元三年前秦苻坚建元十四年戊寅（378）四十五岁
二月，秦王苻坚遣苻丕、慕容垂等会攻襄阳。桓冲在上明，拥众七万，惮秦兵，不敢进。七月，苻坚又遣倶难、毛盛等攻淮阳、盱眙。（《通鉴》卷一百四）
慧远随道安在襄阳。
二月，以王坦之为北中郎将，兼徐，兖二州刺史。五月，蜀人张育自号蜀王，帅众围成都，遣使称藩。七月，苻坚将邓羌攻张育，灭之。十一月，征西将军桓豁遣师讨平贼。镇远将军桓石破苻坚姚苌于垫江。（《晋书·孝武帝纪》）
慧远随道安还襄阳。
《高僧传》卷五《道安传》：“时征西将军桓朗子镇江陵，要安暂住。朱序西征，复还襄阳。”按道安暂住江陵及复还襄阳之年颇难确定。汤用彤《佛教史》第八章谓“安公既达襄阳（公元365年），居白马寺，后移檀溪寺。时征西将军桓朗子镇江陵（桓豁兴宁三年领荆州刺史，公元365年），安公暂往。及朱序西镇，复请还襄阳（377）。后二年（379）苻丕陷襄阳，安乃西入关。”汤氏似以兴宁三年（365）道安始达襄阳不久，便应桓豁之邀暂往江陵，至朱序西镇，才复请还襄阳。若依其说，道安在江陵长达十二三年。然《道安传》称桓豁邀安“暂住”，既言“暂住”，必无长达十年理。而道安自称在“汉阴”十五年，“汉阴”指襄阳无疑。又《道安传》叙桓豁“要安暂往”之后，即言“朱序西镇，复请还襄阳”语意一贯，此又可证暂往江陵与复请襄阳二事，必不会相距十余年。与此相关的重要问题为朱序西镇襄阳之年。
《晋书·孝武帝纪》载：太元二年（377）三月，以兖州刺史朱序为南中郎将、梁州刺史，监沔中诸军事，镇襄阳。《通鉴》卷一百四亦谓朱序镇襄阳在太元二年。唯《晋书朱序传》去：“宁康初，拜使持节，监沔中诸军事、南中郎将、梁州刺史，镇襄阳。”若从《孝武帝纪》及《通鉴》之朱序镇襄阳为太元二年说，则道安于太元二年前尚在江陵。然此结论至少有两点难于解释：一是《出三藏记集》卷九《渐备经十住梵名并书序》谓泰元元年《渐备经》送达襄阳，付沙门释道安。可见，太元元年（376），道安不在江陵。二是《法苑珠林》卷十三载：宁康三年（375），襄阳沙门释道安铸就丈八金铜无量寿佛。此亦可证宁康三年道安已在襄阳。故今暂依《朱序传》称序于宁康初镇襄阳之说，定朱序西镇襄阳于本年。要之，道安或于去年应桓豁之邀暂往江陵，朱序西镇复请还襄阳，在江陵为时甚短。
竺法深卒。（《高僧传》卷五《竺法潜传》）
晋孝武帝宁康三年前秦苻坚建元十一年乙亥（375）四十二岁
五月，兰田侯王坦之卒。以中军将军、扬州刺史桓冲为镇北将军、徐州刺史、镇丹徒。尚书仆射谢安领扬州刺史。（《晋书·孝武帝》）
慧远随道安在襄阳。
道安建檀溪寺，并铸释迦佛像，慧远因作《晋襄阳阳丈六金像赞序》。
事见《高僧传》卷五《道安传》。《法苑珠林》卷十三：“东晋宁康三年四月八日，襄阳檀溪寺沙门释道安，盛德昭彰，播声宇内，于郭西精舍，铸就丈八金铜无量寿佛，明年冬季严饰成就。” 《法苑珠林》称道安铸无量寿佛，然实为释迦金像。《广弘明集》卷十五慧远《晋襄阳丈六金像赞序并颂》曰：“佛哉释迦，与化推移。”又，檀溪寺位于檀溪水侧，以水名寺。《水经注》卷二十八《沔水》：“又北迳檀溪水，水侧有沙门释道安寺，即溪之名以表寺目也。”
晋孝武帝太元元年前秦苻坚建元十二年丙子（376）四十三岁
正月，以征西将军桓豁为征西大将军。领军将军郗愔为镇军大将军，中军将军桓冲为车骑将军。加尚书仆射谢安中书监、录尚书事。七月，苻坚将苟苌陷凉州，虏刺史张天锡，尽有其地。十二月，苻坚使其将苻洛攻代，执代王涉翼犍。（《晋书·孝武帝》）
慧远随道安在襄阳。
五月二十四日，《放光》《光赞》二经送达襄阳，道安为之作《略解》。（《出三藏记集》卷七道安《合放光光赞略解序》）
十月三日，《渐备经》亦辗转送达襄阳。（《出三藏记集》卷九佚名《渐备经十住梵名并书叙》）
本年冬，道安饰襄阳佛像毕。
《法苑珠林》卷十三载：道安于孝武帝宁康三年（375）铸就金像，明年冬季严饰成就。
苻坚约于本年遣使送外国金箔倚像等。（《高僧传》卷五《道安传》）
慧永约于本年至庐山，住西林寺。
《高僧传》卷六《慧永传》：“素与远共期，欲结宇罗浮之岫，远既为道安所留，永乃欲先逾五岭，行经寻阳，郡人陶范苦相要留，于是且停庐山之西林寺，既门徒稍盛。”东圣俞《庐山记》引欧阳询《西林道场碑》：“昔光实禄卿寻阳陶范，缔结伽蓝，命曰西林，是岁太和二年即晋太元之初也。刺史陶范挹其道风，宛如夙契。于是留憩庐山，舍宅栖至。”按，陶范乃陶侃之子。《晋书陶侃传》：“侃有子十七人，唯洪、赡、夏、琦、旗、斌、称、范、岱、见旧史，余者并不显。”“范最知名，太远初为光禄卿。”又《佛祖统纪》卷三十六载：“太元元年，慧永法师至庐山居西林香谷，寻阳刺史陶范，舍所居以为寺。” 今从《佛祖统纪》
晋孝武帝太元二年前秦苻坚建元十三年丁丑（377）四十四岁
七月，以尚书仆射谢安为司徒，安让不拜，复加侍中，都督扬、豫、徐、兖、青五州诸军事。八月，车骑将军桓冲来朝。以尚书仆射谢安为司徒。征西大将军、荆州刺史桓豁卒。十月，以车骑将军桓冲都督荆州、江等七州诸军事，领南蛮校尉、荆州刺史。尚书王蕴为徐州刺史，督江南晋陵诸军。征西司马谢玄为兖州刺史、广陵相，监江北诸军。桓冲奏自江陵移镇上明，使冠军将军刘波守江陵，谘议将军杨亮守江夏。（《晋书孝武帝纪》、《通鉴》卷一百四）
慧远随道安在襄阳。
苻坚遣使西域求鸠摩罗什。（《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》）
周续之生。（《宋书周续之传》）
十二月，临海太守郗超卒。（《通鉴》卷一百四）
晋孝武帝太元三年前秦苻坚建元十四年戊寅（378）四十五岁
二月，秦王苻坚遣苻丕、慕容垂等会攻襄阳。桓冲在上明，拥众七万，惮秦兵，不敢进。七月，苻坚又遣倶难、毛盛等攻淮阳、盱眙。（《通鉴》卷一百四）
慧远随道安在襄阳。
