白人岩地处恒山南簏，这里的森林随山就势，形态奇异，繁茂茁壮。特别是油松、白松，或挺拔高傲，或斜挂岩壁，或匍匐于地。挺拔者耸入云端，若片刻之间将要离地而去；岩挂者展臂挥手，似呼喊千里之外的香客游人；匍匐者若飞龙走蛇，极尽虬曲变幻之状。白人岩的松树自古就引得不少文人墨客赋诗文，明代大诗人王三聘是这样描写的：“步入崎岖石径高，山风六月透征袍。岩前久坐无人到，静听松风沸海涛。”只从松若海涛之句不可领会松林之阔大无垠。清代大诗人吴重光也写过一首七绝诗：“阵阵松风吼怒涛，穿林一过兴偏豪。龙鳞未老千年植，盘错由来更几遭。”既然是“千年植”，可见其岁月之悠久，形容之高大。据当地村民回忆，这里曾有老者言说，白人岩的松树树围曾有达十几丈和几十丈，两三个人围起来都合抱不住的树树历历可见。

　　白人岩的松树本是造化之功，但也许是这里人杰地灵的原因，却和一个有趣的民间传说有关。相传在很久很久以前，白人岩有一座简陋的寺庙，庙里住着两个和尚，一个是大和尚，一个是小和尚。

　　大和尚每天让小和尚割草喂牲口。小和尚起早贪黑地割草喂牲口，从不叫苦。那时候，光秃秃的白人岩山上只有一棵松树，小和尚经常去松树周围割草，很快就能割回一大捆。日子久了，大和尚觉得奇怪，就问小和尚：“山上光秃秃的，你在哪里割到这么多草？”小和尚吞吞吐吐的说：“今天在山这边割，明天在山那边割……”大和尚半信半疑，暗地里却打算看个究竟。

　　第二天，小和尚又去割草，大和尚悄悄地跟在后面。大和尚发现小和尚连续几天都在一个地方割草，而且奇怪的是：那个地方今天割完了草，明天又很快地长出新草来。大和尚想，白人岩是个有神灵的地方，难道这草地下面有什么宝贝？于是，大和尚就和小和尚在天黑以后，悄悄地摸到草地附近，拿着锄头开始挖掘，不一会儿，他们刨出一个金光闪闪的聚宝盆。大和尚喜出望外，赶紧把宝盆拿回寺庙。大和尚思来想去，也没个好地方存放，便将宝盆藏在米面瓮里。不曾想，从此米面吃了一碗一转身又增加了一碗，吃了一盆过了一夜就又添了一盆，就好象有人趁他们不注意，不断地在给他们送粮食一样，永远也吃不完了。

　　大和尚琢磨，米面是有了，如果把它放在银钱柜里，那钱不就花不完了吗？于是，他又将宝盆藏在钱柜里，果然，银钱和米一样，用多少就增加多少，总也用不完。 寺院里的米面和银子多了起来。大和尚是一个修行之人，自然就想着白人岩附近的那些贫苦百姓，每天都让小和尚挑了担子去村子里赈济贫民。当地数年水旱天灾不断，但是白人岩附近的村民受到大小和尚的赈济，并没有饿死一个。不少人对和尚十分感激，纷纷来布施，帮助修建庙宇，小小的寺庙更加兴盛起来。

　　可是没过多久，官府知道了这件事，先派密探来过几趟，后又下令：让大和尚三天之内交出聚宝盆，否则甭想活命。大和尚知道这聚宝盆要是让贪心的官府拿去了，一定再不会对百姓造福，于是，他决定“三十六计走为上”。那聚宝盆怎么办呢？他想，宝盆是在松树附近挖到的，我走了，那就还给松树，等过了风头，再来取吧。于是，在走之前的那天夜里，他把聚宝盆埋在了白人岩山上仅有的那棵松树下，并趁着月色领着小和尚逃走了。

　　过了二三年，大和尚在中原大地上漫游，目睹了官府的黑暗和腐败，也看到了老百姓的苦难生活，于是，他想取出聚宝盆，再为百姓赈灾。可是，当大和尚来到山上准备取走宝盆时，一看，眼睛瞪得大大的，原来，漫山遍野的长满了碧绿如海一样的松林！

　　大和尚没有再找聚宝盆。他想，造人福者，莫过于留一片绿荫，于是，他转过头去，领着小和尚走了。时至今日，白人岩的松树还是那样茂密，但到底有多少棵，谁也数不清。但来到当地的游客都知道，这是老和尚的聚宝盆换来的一片绿荫……