游白人岩—寻找心灵的悸动

　　作者：李东东

　　每一次走进白人岩，都有一种心灵的悸动！这种悸动是自然的，也是莫名的。养眼的风景也好，轩昂的琳宇也罢，都不是白人岩所独有的，而惟独这来自心灵深处的悸动是别处无寻的。

　　悸动来自于慧远大师的智慧，白人岩的青山绿水间，到处都播洒着大师的智慧。游白人岩，仿佛有大师一直在前面引导，无论欣赏哪一处景致，总能感觉到大师就在身旁，仿佛一伸手就能够触到大师的衣袂，一抬头就能够与大师对话。

　　大师与白人岩结缘，缘于一次偶然。大师出入佛门，欲觅弘法之所，路径白人岩山下歇脚时，忽见山中红霞漫天，金光四熠，大师入山一观，发现白人岩山形恰似一朵盛开的雪莲。大师赫然叹到此乃佛陀导引，特赐福地，于是更加坚定了他在此建寺弘法的决心和信心，大师伏地跪拜后，将寺址选在了莲托之上。由此，白人岩成为大师的第一个弘法道场。

　　于是，移步石阶缓缓上山，也就有了一种步步登“莲”的感觉。

　　也许是造化神奇，也许是机缘使然，也许非凡人降生时总会有非凡景象的出现，大师当年在白人岩山下的茹越村降生时，后院水井中竟也涌出一朵莲花。

　　公元354年那年大师21岁，听闻释道安于恒山立寺讲经，便带着好奇携弟而往，这是大师第一次接触佛法，这个偶然的“第一次”对于大师的影响是至深的。听讲后，大师心绪激扬，豁然有悟，发出了“儒道九流，皆批糠耳”的感慨，于是，大师毅然削簪落发，弃儒投佛。一次偶然听讲，改变了一个读书人的人生观、价值观，也注定要在将来改变中国的佛教形态。

　　回首两千年前，佛法西来，初入东土，其晦涩的经文，深奥的教义，让人望而却步，使得信众寥寥，佛法并不能植根于芸芸大众。而大师凭借着深厚的文化功底，结合中国本土实际，创立了念诵“阿弥陀佛”即可往生西方极乐的净土信仰方式。此方式出台后，逐渐受到了最广大、最基层的老百姓的欢迎，大师为佛教在中国最广泛的传播居功甚伟，同时也为中国佛教的最大宗派净土宗的形成做出了“肇始”贡献。大师将佛教在中国的涓涓溪流疏浚成了汪洋大海。

　　试心石前大师的智慧令人叹服。大千世界，芸芸众生，鱼龙混杂，善恶相间。大师利用这天然奇石验试信众廑诚与否。在这突兀凌空，令观者骇然的石前，与其说是试心，倒不如说是试胆，《论语》云“君子坦荡荡，小人常戚戚”，如此，在这试心石前“君子”与“小人”到此便现，熟读儒家经典的大师此举可谓高明。

　　西北山坡之上有一座新落成的远公塔。大师在白人岩建好第一座道场后，并没有局限于一莲之内，而是将白人岩这朵“白莲”植根于心中，出山继续遍植更多的莲花。大师惜别白人岩后，跟着师傅道安一路南下荆州、襄阳等地，四处游历弘法，最终于庐山东林寺潜心钻研佛法三十余年，并栖老于庐。大师那一去便再也没有回来。有意思的事，千里之外的庐山竟也有着与白人岩同样的景致，白人岩有说法台，庐山也有说法台；白人岩有香炉峰，庐山也有香炉峰；白人岩有老虎垴，庐山也有老虎垴；并还专门建有雁门街。这说明大师对白人岩一直没有忘怀，而那些“景致”正是白人岩在大师心中永恒烙印的体现。“饮水东林井，思源白人岩”道出了大师千百年来对白人岩的苦苦思恋，也道出了白人岩在大师心目中无可替代的特殊地位。

　　直到公元二00五年八月初六，大师的“英灵”从千里之外的东林寺，回到了他阔别了千载，思恋了千载的白人岩，这一日正是1600年前大师的圆寂日，东林寺代方丈大安法师将大师的墓土，从庐山运来安放在了远公塔中，山周信众举行了隆重的恭迎仪式。从此，大师将永远的栖息于这里，与白人岩的青山绿水为伴。

　　转身向西望去，山谷中与远公塔遥遥相望的是矗立于谷中的“白人岩”石，面向西方，飘然独立，白面白身，犹如一白衣老翁，相传就是因了这人形白岩，故而得名白人岩。老翁姓甚名谁，自何处而来，人们从无知晓，自何处而去，似乎也只能从这石上寻找答案。望着“白人岩”不禁想，那不就是大师吗，大师其实并没有远去，而是早已与白岩融为一体，在“莲花”之中，静默了千年。

　　在东南坡上，大师当年说法讲经的石台犹存。站在说法台前，仿佛仍能看到大师身披袈裟，端坐其上，启齿讲经时的情景。大师讲经，贴近世俗，贴近信众，将深奥的佛理用现实加以解剖，将烦琐的教义用实际加以阐释，袅袅入耳，声声不绝，于是引得四方信众云集白人岩。

　　听大师讲，定是一种超凡脱俗的享受。因为大师讲经不仅“动”人，竟能使山峦肃穆，松涛默然，“鸟兽谛听”。站在说法台前，听山间松涛阵阵，凝神静听半晌，会发现，白人岩的涛声与它处不同，涛声有韵律，有节拍，似乎在演奏着什么！藏人喜将经文写在幡上，让风吹动，代为诵经，而白人岩的经文似乎早已“录”在了涛声之中，风吹松动，松摇涛鸣，播送的是大师讲经的“录音”，沁人心脾，直入腑脏，使人心灵得到净洗。

　　令人扼腕的是，时隔千年，大师当年“经营之际”，早已“迭遭兵燹”，“残灭无余”

　　公元2003年，邑人刘福堂慨然投资三千万元，欲重现大师道场昔日模样，是时，山峦开颜，四众欢跃，大师英灵得以告慰。天地轮回，周而复始，冥冥之中，自有定数。刘福堂同样出生在白人岩山脚下的村庄，与大师诞地仅有二十里之隔，是为同乡；二人同在白人岩寄予了殷殷厚望，是为同德，同乡同德，这不能不谓是千年不解之缘分。看来，“缘分”经得住时间的考验，也并不受空间的阻隔。

　　游白人岩，不为风景，不为佛宇，只为那心灵的悸动。